Denna inbegriper bland ovrig smin- sam skonhetsbranchen, reklambranchen, medieindustrin samt porrbranchen saso allihopa omsatter miljarder via att sexualisera sam kommersialisera den kvinnliga kroppen. Sjalva iden forsavitt sexighet bygger villi forbruknin. ”Den sexuella dragningskraften”, skriver Illouz, ”skapas performativt vi konsumtionsobjekt och konsumtionsbeteenden, vilket gor saken dar mot en ekonomiskt foreteelse: igenom fysisk aktivitet, trender, kosmetika, medicinska och farmaceutiska produkter forvandlar den kroppen till ett omrade sasom befinner si planerad att konsumeras visuellt sasom en sak sasom definieras utav sin duglighet att pakalla sexuellt begar”. Sexighet gar tillsamman andra glosa inte att skilja fran forbrukning. Konsumtionssfaren befinner sig i sin flax starkt erotiserad – tank endast pa allihopa produkter sasom marknadsfors tillsammans bilder kungen nakna kvinnokroppar.
Illouz skyndar fram, vilket skanker nagon spektakular bredd
Illouz later sin tolkning av saken da skopiska kapitalismen nudda Marx tolkning fran varuformen samt arbetet som vardeskapande process inom Kapitalets forsta forbindelse. Utnyttjandet bruten saken dar sexualiserade kvinnokroppen i saken da skopiska kapitalismen beskrivs som e expolateringsforhallande i Marx bemarkelse, darborta karlar och kvinn omfatta tvenne antagonistiska klasser sam mannen extraherar nytt uta kvinnornas kroppar i liknelse med kapitalistens extraherande bruten varde klocka arbetarens lekamen. Narvarand driver Illouz sitt tankegan stav fjarran. Relationen emella konen age odla vitt mi forstar nagon alldeles annan dynamik ann saken dar emellan arbetstagare samt kapitalist, skada alldenstund Illouz icke forklarar sin synonym narmare ar det svart att kunn hurdan angelagen saken da befinner si stav hennes tankegang.
Det ha kan verk som nago randanmarking men speglar ett storre bekymmer tillsammans boken, alltsa dess spretighet
praglade utav den tillfalliga forbindelsens sam konsumtionens foljdriktighe. Det har styrks utav de personer sasom intervjuas, andock dessa forefaller inte befinna ekonomiskt avhangi tryt partners https://lovingwomen.org/sv/heta-och-sexiga-franska-kvinnor/ sam har inga alternativt vuxna barnunge.
Det finns ytterligar bryderi samt oklarheter med Illouz tankegang. I boken forekommer insprangda intervjuer sasom forfattaren genomfort i nagon rad storstader med karlar samt kvinn i olika aldrar. Dessa folk befinner sig icke, sasom inom Darfor utfor karlek vark enkom straighta, a andra sidan befinner si samtlig akademiker, chefer alternativ likvardi samt omfatta en klargjort urbant medelklasskikt. Det har befinner si en itu bokens stora brista, icke blott klocka ett representationsperspektiv – samtlig grupper behover ick inkluderas ino analysen sta att gora saken dar galland – andock i detta fallet gor ointresset for arbetarklassen sam rurala miljoer att Illouz teser blir mindre vederhaftiga.
En utav hennes huvudpoanger befinner si att dagens relationer blivit allt mer flyktiga, praglade bruten saken dar tillfalliga forbindelsens samt konsumtionens foljdriktighe. Det ha styrks fran de personer sasom intervjuas, skada dessa forefaller inte existera ekonomiskt beroende av tryt partners och har inga alternativ vuxna baby. Flertal bruten dom sasom intervjuas skanker term forut vikten bruten sexuell frihet samt autonomi, nagon standpunkt som Illouz avse praglar samhallet inom stort.
Skad befinner si dessa forebild lika starka samt viktiga i arbetarklassen, darbort det ekonomiska beroendet itu partnern ofta befinner si grandios? Hur titta det ut for saken da saso brist ekonomiska forutsattningar att bracka upp a nago relation? Praglas relationerna i arbetarklassen bruten en storre matt fran forutsagbarhet sam livslangd alternativ befinner sig do tvartom fortfarande mer osakra ino nago reflektion fran prekariseringen itu arbetslivet sasom ju drabbat arbetarklassen hardast? Titta karlekslivets forutsattningar sam besvar likadana ut kungen landsbyden som inom storstaden alternativt paverkas de till exempel itu avflyttning alternativ de begransade mojligheterna at anonymitet?
Hon visar hurdan kapitalismen trangt in inom ”den privata sfaren” och hurda dess foljdriktighet darmed strukturerar ick enkom vara perifer inte me dessutom invarte leverne.
Mi har inga besked pa do fragorna skada det ar forbluffande att Illouz avstar a att ens anga de dar. Det befinner si oklart forsavitt hon avser att sexualmoralen sam synen villi karlek och parforhallanden befinner si densamma oavsett klassposition. Parallellt tillsamman det skifte Illouz beskriver finns likasa ett i boken okommenterad rorelse inom omvand hal: en varnande itu hemmet, familjen samt aktenskapet ocksa bland unga manniskor. Kvinnliga bloggare med fokus pa klassiska husmorssysslor som matlagning och heminredning inneha hundratusentals lasare och konservativa politiska rorelser ager saso bekanting mobiliserat kring fragor ifall konsroller, homofobi och familjevarderingar i Europa sam varlden do senaste decennierna.